「多種多様な業界の方々が集まりになるサロンを目指していきましょう！」　（S支社長）
「本日のような形式で良いと思います。本日はありがとうございます。」　（Y取締役）
「次回も参加したいと思いますので、次の機会をお待ちしています。」　（K氏）
「フリートークがありざっくばらんに意見交換できるのがよいと思います。」　（T社長）

紅屋様のサポーター紹介で皆さんが載っておりました。

　「愛と共感」、ITC-Labo.のクレドの１番目のこの信条は、人としての行動規範であることを肝に銘じ、大切にし続けたいと思います。
　なんか、今回も重めの本質論コメントが連なる予感が・・・。
　ちょっと、別の投稿で、別の切り口から発信することにします。

「いい会社」と「良い会社」の定義については、米田さんのご意見の方向を支持します。内容は
今後もいろいろな角度から補足をしていけると思います。

ここでは、コーディネータとして必要なのは、流行の理論ではなく、１０００年単位の哲学である、
という川端先生が提出された話題に触れてみたいと思います。

大事なのは、コーディネータが備えるべき属性ではなく、どのような仕事に従事していようと、
人が人として生きている、その根本の動機や想いではないでしょうか。

人間とは何であるか、については古来様々な言われ方がしてきました。曰く「社会的存在」、
「道具を使う動物」（これは事実により誤りであることが判明しました）。ここでは難しい定義を
するつもりはありません。ただはっきりしているのは、人とは、人とかかわることよってしか
人と呼べる存在になりえないもの、ということです。

人は人とかかわることによってしか人になり得ないのですが、人とかかわることによって、
まったき自由を制限されているような思いを感じてしまう、という矛盾した存在でもあります。
しかし、にもかかわらず、人とかかわることによって自由を獲得したいと希求する存在でも
あるのです。

一所懸命会社を経営し、従業員とその家族の生活に責任を負い、黙々とお客様のために
励んでいらっしゃる多くの経営者や、それを支える従業員の方々を、何故われわれが支援
しようと思うのでしょうか。

ここには、人の営みの本質が顕れているいるからこそ、われわれが敬意を抱き、共感をする
ことができると考えます。製品やサービスが、お客様に満足いただいたとき、私たちはその
ことそのものが自分の満足になります。私たちは、人の喜びを自分の喜びとできるという、
類まれな性質を付与されているのです。そして、そこに人とともに自由を獲得できる可能性を
見出しているのではないでしょうか。

われわれ一人ひとりは、社会や経済、政治の動きに翻弄される小さな存在にすぎないのは
事実ですが、そして直接仕事に関係する情報を得ておくことは必要ですが、だからといって
それらの動きに右往左往することなく、人の営みの根本と、自らが生きている動機や想いから
目を逸らすことのないようにしたいものです。

身内の話で恐縮ですが、米ちゃん、「かずきくんの酔いどれ日記」という「分類」を作ってくれませんか。そうしたら毎晩でも書きそう。

ぼくは、「人間の分際」という言葉が好きです。コーディネータの必須条件は「人間の分際」をわきまえていることだと思います。阿弥陀の語源はサンスクリット語の「アミタ」、「無限」という意味です。お経では「無量」と表現されることが多いようです。「無量光」は無限の知恵、「無量寿」は無限の命。昔、こういう話を読んだとき、ぼくが真っ先に思い浮かべたのは何だと思います？

実は、理想OPアンプです。入力インピーダンスが無限大、出力インピーダンスがゼロ、増幅率が無限、という理想OPアンプ。

※　すみません。注釈です。OPアンプは、普通、「オペアンプ」と発音し、Operational Amplifierの略です。JISでは「演算増幅器」とよんでおり、アナログ計算機のモジュールです。アナログシンセサイザーにはなくてはならないものですし、アナログとディジタルの相互変換（A/D変換・D/A変換）、センシング技術、ロボット工学にはなくてはならないものです。電子部品としては数10円から手に入れることができます。

お釈迦さんは、コーディネータの理想システムかも知れません。とくに、阿弥陀系の思想は、無量（アミタ）の光（知恵）と寿（寿命）を持つ如来を仏として信仰の基盤にしていますから。その良し悪し、是非を問題にしているのではありません。光（知恵）や寿（命）の限りある人間として、その分際をわきまえることが大事だと、ぼくは思います。

「人間の分際」をわきまえることが、ソクラテスの「無知の知」ではないでしょうか？

前回のコメントの補足のつもりが、随分長くなってしまいました。すみません。

正に本質的な問題ですね。
コーディネータとしてそういう努力は続けないといけないのは確かですね。反面、そうでないとコーディネータとはいえない、かというとそうでもないと思います。これでいくと、コーディネータの理想型はまるでお釈迦さんか阿弥陀さんですね。お釈迦さん＋ソクラテスかな。
すごいテーマになってきましたね。実際、釈尊とソクラテスのダイアローグの違いはどこにあるんでしょう？　ソクラテスの産婆法とファシリテーションの違いは？

私は、このレベルの話になってくると、5年や10年単位の流行や理論よりも1000年スケールの人類の叡智から何を学ぶかという方が大事だと思ってます。HBRを読むのも大事ですけど、HBRの論文を書いている人たちの知的ベースを押さえない限り、後追いしかできませんからね。

要は哲学です。コーディネータに要求されるのは哲学的素養と哲学的態度です。（J.A.さん、何か言うことない？）